郑伯象,号侃庵,江西赣州人,2006年后游居北京。常年从事艺术品鉴赏、金石学研究。近年参与出版策划、图书设计等工作。

【诸 家 点 评 】

字字有源头，勤加练习必有所成。

--已故诗人、学者、书法家周退密先生

伯象兄，寄来的书和书法都已收到，图书装帧精美，书法有文人气。我不懂书法，只是对词家、藏书家的墨迹看得多一些，也是研究需求。兄的字和他们的字一样，有学养，很安静。伯象兄尚年轻，又能写文章，难能可贵。务必坚持。

--已故版本学家、语言学家杨成凯先生

金声玉振！

--水墨画家刘丹先生

郑君伯象，少年好古，潜心搜罗古籍、碑帖、印谱。其书上溯秦权汉简、吉金乐石，下学清代金石学家，涉猎既广，汲取尤精。时有厚朴、奇古、潇散、静穆之姿。非斤斤于枝微末节而取其意象气息。不拘泥于琐屑形貌而趋其方向大势。博雅君子好古之徒可有同感乎！

--吴子复之子、书画家吴瑾先生

伯象兄五体兼擅，长于篆隶。所书石鼓、汉隶柔中有刚，古雅可观。诏版、行书及宗曼生诸体，笔法险劲，斩截处时有汉凿印意，别饶佳趣。

--书法家、篆刻家梁晓庄先生

四体皆备，笔涉古今。

--黄牧甫研究专家，篆刻收藏家黄耀忠先生

侃庵兄书法的气格特别近似谢玉岑，苍朴老辣，又有文气滋养，遂能脱俗。

--成都中医药大学教授、书法篆刻史学者王家葵先生

侃盦兄无论临作还是创作，拟意还是自运，都能切实的体会到他所追求的趣味。笔下可见秦诏、汉简外，尚有伊墨卿、莫郘亭、陈曼生、俞曲园、吴缶翁、张伯英、弘一，取法即见旨趣。外在的一些细节，则完全是个人的偏好和习惯。若论多学，我自觉弗如。

--金石学家、书法家鲁九喜先生

郑侃庵兄，博学广识，学问极好。相识有年，多有往来。于翰事似不甚留心，少有书作。然每作辄必有所繫，既不缚于点划形态，又皆从古人神韵中来，不染时风俗气，文质彬彬，俨然有一种风范，可谓真解书者。

--诗人、书法家董倚桥先生

与侃庵兄相识十多年了，当时一家出版社计划给我出《谁堂印景》，他帮着我设计，通过邮件往来，他的邮件总是很长，文笔也妙，陆续又发给我一些他的散文，民国文人的路数，有味道，我建议他积攒起来出本集子。印景没出成，他的散文不知是否还在坚持？这两年，侃庵写字又多起来，大多以隶书示人，一看就觉得亲近，大概同我的隶书审美取向比较接近吧。虽然看不出具体师法什么碑取法哪一家，但总能看到有清一代到民国一些名家的影子，那种似曾相识又不可名状的旧气，如同他文字中流露出来的气质完全一致。书家，我总认为，有一类不是纯靠临帖出来，而是靠着其他方面的滋养而生长成的。董桥先生所说的养字，大概就是这个意思。侃庵兄应当属于这一类。

--篆刻家、书法家吴汥涌先生

云中白鹤，江上清风；纸得其书，字得其所。

--国家图书馆出版社南江涛先生

侃庵兄日课，大字痛快，小字沉着。日见精彩，愈见“悟道”，己上层楼。

--复旦大学中国历史地理研究中心孟刚先生

写字并非难事，我平时也喜欢写写，有时间也看看字帖，书法集，古人今人的都有。看到好的，自然想去学习，想去追摹，可又不是那么简单容易。侃庵兄笔下就有我心里追求的东西，可是我写不出来。与侃庵兄相识十多年了，看他的字不过近几年的事，我觉得写字大多时候还要靠天赋，靠学识，靠积累，前人有一对联：“吉金乐石有真好，读书校碑无俗情”，移赠侃庵，未知得当否？

--文士谭然先生

侃庵兄其书，得金石古厚之质，兼有汪洋奇逸之气，盖治学在金石与诗文之间，故能合于古意，而常能别出己意者也。作书似古人而不似古人，最是可贵。

--故宫博物院熊长云先生

侃庵兄以编书著书闻世，书名不显，然笔底自有一番风雷，让人惊叹。想来也不奇怪，毕竟书法以文字为书写载体的，常年编书的人，定能知其三味，所书自然高人一头。联语的编排、字体的选择、用笔的收放，都是需要相当的书外功夫的。正是侃庵对文字的打磨功夫，才使他的书作既温婉可亲，又万象森罗，不为纸笔所拘。

--中国社会科学院古代史研究所、艺术史学者张翀先生

侃庵兄以搜聚古物、研求古典为职志，多年浸淫其间，又兼聪慧善学，触类旁通，因而下笔深得古意，尤具一种狷介昂扬的气度，良可欣佩。

--中国艺术研究院中国文化研究所谷卿先生

诸体融通，时见天趣，其中一种高古雄浑，令人心眼一新。

--作家、书法家戴新伟先生

把字写工稳不难，只要花够功夫就行。若要写出自身独特的面貌，却又不全在功夫，需要不断的思考与尝试，侃庵兄的实践让我看到了书法艺术的丰富性。

--碑帖版本学者、中贸圣佳古籍部朱嘉荣先生

我与侃庵先生只有隔屏呼取尽余杯之谊，未曾一面，然知其用功于典校辑书、诗律严整、亦以鉴藏金石碑帖称著，可知其笔底自俱清晖。我以为写字有极简单的一面，便是要试图找到取法与技法的切合点，但这又须因人而异、因人而宜。如同人事物我，贵在自知、难在自适。世虽浮木者众，我想侃庵先生已然找到了自己的C位。

--书法家、篆刻家曹佑福先生